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Au Nom d'Allah le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux
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Au Nom d'Allah le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux

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  • Créé le : 30/07/2006 23:02
    Modifié : 08/02/2008 17:43

    Veuillez respectez cette endroit SVP baraka Allah oufikoum.Laissez Laissez des commentaires inshallah :)

     
    Garçon (23 ans)
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    Admin
    (24/06 17:34)

     As Salam Alaykom wa ra7mato lah ta3ala wa barakatoh

    Craignez Allah en visitant se site s’il vous plait mes frères et sœurs

    Je suis pas un gendarme respect vous les uns les autres ce n’est pas un Blog pour faire des rencontres ou autre donc.

    faites une bonne lecture inshallah et ne tuez pas le temps a vouloir faire que du hallam

    Jazaka Allahou khair

    Ali



    Messages instantanés
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    minouche10-6@hotmail.fr (02/11/2007 15:30) trOo Bo MASH'ALLAH!!

    mimosa_51@hotmail.fr (16/08/2007 12:26) allah et note createur

    hocine_123 (22/07/2007 22:57) ana mo3ajab bai mo9a3 dialk momkine msn diali bach ntsal biak hocine_123@hotmail.f r

    Djazira (20/05/2007 21:42) Pour "tigre" Un ptit rappel insha'Allâh tha'ala ! On adore Qu'Allâh 'azawajal l'unique sans associé !! Salem aleikoum wa rahmatullahi wa barakatuh : )

    Djazira (20/05/2007 00:32) Pour la Soeur MOUNIA123 : NORMES DU VETEMENT DE LA FEMME Cheikh al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : Voici les conditions du voile : Premièrement , il doit couvrir tout le corps sauf les parties exclues. Ce qui s'atteste dans les propos du Très Haut : « O Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d' être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran, 33 :59). Le premier verset indique clairement la nécessité de couvrir les organes qui portent la parure et n'en montrer aucun devant des étrangers. S'ils apparaissent de façon inintentionnelle, il faut s'empresser à les couvrir.

    tigre (06/05/2007 12:48) merci bcp pour tt sa il est machalah walah merci encore continu jtd comme sa

    Ukhty djazira (22/04/2007 21:31) Salem aleikoum wa rahmatu'Allâh ta'ala wa barakatuh khoya !! Mashallah ton site est très intéressant et très utile :) de très bon rappels ! Qu'Allâh te récompense, qu' Il (swt) te préserve et te guide vers le droit chemin...amine Wa Salem aleikoum wa rahmatu'Allâh ta'ala wa barakatuh

    mounia123 (20/04/2007 09:25) je porte un grand foulard qui me couvre la poitrine ,les épauleset qui m'arrive jusqu'au coude.mon mari veut que je porte le jilbab mais je ne m'en sent pas capable.pour moi ma façon de porter le foulard et la jelaba sont les meme conditions que le jilbab .mais est moins voyant.surtout que j'habite dans une petite ville et que personne ne porte de jilbab.si quelqu'un en connait un argument dans le coran ou un hadith qui dis que cela suffit. .merci

    amna (19/04/2007 18:57) mach'allah

    MUSLIMA (13/03/2007 09:56) C'est magnifique Macha-Allah.C'e st une merveilleuse image de notre religion.


    Pseudo :
    Message :

    Les 99 noms ALLAH

    04/08/2006 22:16

    Les 99 noms ALLAH


     Citation : « Certes Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera au Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu'on énumère Ses noms un à un. » (Boukhāri, tome 8, B.12, R.12, hadith « du Prophète » d'Abū Hurayra).

    Il existe un hadith (rapporté par At-Tirmidhiy) qui cite 99 noms, mais les oulémas spécialistes affirment que cette liste n'est pas attribuée au Prophète, mais à certains rapporteurs du hadîth.

    Il n'existe pas de liste unanimement reconnue par les musulmans, car ces noms ont été extraits de différents passages du Coran et des hadiths.

    Il est généralement admis, chez les oulémas musulmans, qu'Allah possède plus de 99 noms dont certains ne sont pas connus (un hadîth parle ainsi de noms dont Allah s'est réservé la connaissance). Ils disent ainsi que mafhûm al-mukhâlafah ne s'applique pas au hadîth des 99 noms, précédemment cité. Dans le sens où affirmer qu'Allah possède 99 noms ne doit pas impliquer qu'il n'en possède pas d'autres.

    Une des listes les plus répandues des 99 noms est la suivante :

    1. Dieu (Allah) (Çááøå)
    2. Le Très Miséricordieux, le Miséricordieux (Al-Rahmān) (ÇáÑøÍãä)
    3. Le Tout Miséricordieux, le Clément (Al-Rahīm) (ÇáÑøÍíã)
    4. Le Souverain, le Roi (Al-Malik) (Çáãáß)
    5. L'Infiniment Saint (Al-Qoddoūs) (ÇáÞÏøæÓ)
    6. La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts (As-Salām) (ÇáÓøáÇã)
    7. Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véridicité (Al-Mo'min) (ÇáãÄãä)
    8. Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême (Al-Mouhaīmin) (Çáãåíãä)
    9. Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte (Al-‘Aziz) (ÇáÚÒíÒ)
    10. Celui qui domine et contraint, le Contraignant (Al-Jabbār) (ÇáÌÈøÇÑ)
    11. Le Superbe, Celui qui se magnifie (Al-Motakabbir) (ÇáãÊßÈøÑ)
    12. Le Créateur, le Déterminant (Al-Khāliq) (ÇáÎÇáÞ)
    13. Le Créateur, le Producteur, le Novateur (Al-Bāri’) (ÇáÈÇÑÆ)
    14. Le Formateur (Al-Mosawwir) (ÇáãÕæÑ)
    15. Le Tout-Pardonnant (Al-Ghaffār) (ÇáÛÝÇÑ)
    16. Le Tout et Très-Contraignant (Al-Qahhār) (ÇáÞåÇÑ)
    17. Le Donateur gracieux (Al-Wahhāb) (ÇáæåÇÈ)
    18. Celui qui pourvoit, Celui qui sustente (Al-Razzāq) (ÇáÑÒÇÞ)
    19. Celui qui ouvre, Celui qui accorde la victoire (Al-Fattāh) (ÇáÝÊÇÍ)
    20. Le Très-Savant, l'Omniscient (Al-‘Alīm) (ÇáÚáíã)
    21. Celui qui retient, Celui qui rétracte (Al-Qabid) (ÇáÞÇÈÖ)
    22. Celui qui donne largement, Celui qui dilate (Al Bāsit) (ÇáÈÇÓØ)
    23. Celui qui abaisse (Al Khāfid) (ÇáÎÇÝÖ)
    24. Celui qui élève (Al Rāfi‘) (ÇáÑÇÝÚ)
    25. Celui qui donne puissance et considération (Al Mou‘izz)
    26. Celui qui avilit (Al Moudhill)
    27. L'Oyant, Celui qui entend absolument toute chose (As Samī‘)
    28. Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose (Al Basīr)
    29. Le Juge, l'Arbitre (Al Hakam)
    30. Le Juste, l'Équitable (Al ‘Adl)
    31. Le Subtil-Bienveillant, le Bon (Al Latīf)
    32. Le Très-Instruit, le Bien-Informé (Al Khabīr)
    33. Le Longanime, le Très Clément (Al Halīm)
    34. L'Immense, le Magnifique (Al Adhīm)
    35. Le Tout-Pardonnant (Al Ghafoūr)
    36. Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie (Ash Shakoūr)
    37. Le Sublime, l'Élevé (Al Aliyy)
    38. L'Infiniment Grand (Al Kabīr)
    39. Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde (Al Hafīdh)
    40. Le Gardien, le Puissant, le Témoin, le Nourricier (Al Mouqīt)
    41. Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures (Al Hasīb)
    42. Le Majestueux (Al Jalīl)
    43. Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux (Al Karīm)
    44. Le Vigilant, Celui qui observe (Al Raqīb)
    45. Celui qui exauce, Celui qui répond (Al Moujīb)
    46. L'Ample, le Vaste, l'Immense (Al Wāsi‘)
    47. L'Infiniment Sage (Al Hakīm)
    48. Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé (Al Wadoūd)
    49. Le Très Glorieux (Al Majīd)
    50. Celui qui ressuscite, Celui qui incite (Al Bā‘ith)
    51. Le Témoin (Ash Shahīd)
    52. Le Vrai, la vérité (Al Haqq)
    53. Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie (Al Wakīl)
    54. Le Très-Fort (Al Qawiyy)
    55. Le Très-Ferme (Al Matīn)
    56. Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur (Al Waliyy)
    57. Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange (Al Hamīd)
    58. Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte (Al Mohsy)
    59. Celui qui produit sans modèle (Al Moubdi‘)
    60. Celui qui redonne existence (Al Mo‘īd)
    61. Celui qui fait vivre (Al Mohyī)
    62. Celui qui fait mourir (Al Momīt)
    63. Le Vivant (Al Hayy)
    64. L'immuable, Celui qui maintient l'ordre de la création (Al Qayyoūm)
    65. L'Opulent (Al Wājid)
    66. Le Noble, le Majestueux (Al Mājid)
    67. L'Unique (Al Wāhid)
    68. Le Maître absolu, le Soutien universel (As Samad)
    69. Le Puissant, le Déterminant (Al Qādir)
    70. Celui qui a pouvoir sur tout (Al Moqtadir)
    71. Celui qui met en avant (Al Moqaddim)
    72. Celui qui met en arrière (Al Mo’akhir)
    73. Le Premier (Al Awwal)
    74. Le Dernier (Al Ākhir)
    75. L'Apparent (Az Dhāhir)
    76. Le Caché (Al Bātin)
    77. Le Maître, Celui qui dirige (Al Wāli)
    78. Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé (Al Mota'āli)
    79. Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant (Al Barr)
    80. Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs (At Tawwāb)
    81. Le Vengeur (Al Mountaqim)
    82. Celui qui efface, l'Indulgent (Al Afoww)
    83. Le Très-Bienveillant (Al Ra’ūf)
    84. Le Possesseur du Royaume (Māliko l Molk)
    85. Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité (Dhou l Jalāl wa l Ikrām)
    86. L'Équitable, Celui qui rend justice (Al Moqsit)
    87. Celui qui réunit, Celui qui synthétise (Al Jāmi‘)
    88. Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne (Al Ghaniyy)
    89. Celui qui confère la suffisance (Al Moughni)
    90. Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège (Al Māni‘)
    91. Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent) (Ad Dhār)
    92. Celui qui accorde le profit, l'Utile (An Nāfi‘)
    93. La Lumière (An Noūr)
    94. Le Guide (Al Hādi)
    95. Le Novateur (Al Badī‘)
    96. Le Permanent (Al Bāqi)
    97. L'Héritier (Al Wārith)
    98. Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse (Al Rachīd)
    99. Le Patient, le Très-Constant (As-Sabur)



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